Фото: Минпросвещения России
В Год педагога и наставника по всей России открываются памятники Константину Ушинскому и памятные доски.
Так, при участии Министра просвещения Российской Федерации Сергея Кравцова скульптурно-архитектурная композиция, посвященная Константину Ушинскому, была торжественно открыта во внутреннем дворе Московского педагогического государственного университета.
Мемориальная доска, посвященная основоположнику российской педагогической науки появилась и в Тульском государственном педуниверситете имени Л.Н. Толстого.
Каков был путь к знаниям будущего педагога, писателя, основоположника российской педагогики и в чем особенность его учения?
Константин Дмитриевич Ушинский родился 3 марта (19 февраля по старому стилю) 1823 года в Туле в дворянской семье. Он окончил юридический факультет Московского университета. Преподавательскую деятельность начал в Ярославле в Демидовском лицее, затем переехал в Петербург, некоторое время работал в Гатчинском сиротском институте, где стал инспектором. Он самостоятельно изучил педагогическую науку и выступал в изданиях со статьями на педагогические темы.
В 1859 году Константин Ушинский назначен инспектором Смольного института благородных девиц. За три года пребывания на этом посту ему удалось собрать в институте лучшие педагогические силы.
Последние годы жизни Константин Ушинский посвятил литературной деятельности. Он написал книги для первоначального классного чтения «Детский мир» (1861) и «Родное слово» (1864), фундаментальный труд в двух томах «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии» (1868–1869).
В основе педагогической теории Ушинского лежат идея народности воспитания – признание творческой силы народа в историческом процессе и его права на полноценное образование, а также принцип единства обучения и воспитания. Он поставил на научном уровне вопрос о формировании целостной личности в процессе воспитания. По мнению педагога, учение должно быть для детей трудом, преодолением посильных трудностей, развивающим и укрепляющим волю. Одной из важнейших задач школы Константин Ушинский считал подготовку учеников к непрерывному самообразованию на протяжении всей жизни.
«Педагогика не наука, а искусство»: цитаты Константина Ушинского
«Воспитание, скромное по наружности дело, в то же время является одним из величайших дел истории, на котором зиждутся царства и живут целые поколения»
«Пока жив язык народный в устах народа, до тех пор жив и народ»
«Дело воспитания такое важное и такое святое, именно святое дело. Здесь сеются семена благоденствия или несчастья миллионов соотечественников, здесь раскрывается завеса будущего нашей родины»
«Педагогика не наука, а искусство – самое обширное, сложное, самое высокое и самое необходимое из всех искусств. Искусство воспитания опирается на науку. Как искусство сложное и обширное, оно опирается на множество обширных и сложных наук; как искусство оно кроме знаний требует способности и наклонности, и как искусство же оно стремится к идеалу, вечно достигаемому и никогда вполне недостижимому: к идеалу совершенного человека»
«Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях»
«Самая важная часть воспитания – образование характера»
«Главнейшая дорога человеческого воспитания есть убеждение»
«Воспитание – величайший вопрос человеческого духа»
«Леча больного, доктор только помогает природе; точно так же и наставник должен только помогать воспитаннику бороться с трудностями постижения того или другого предмета; не учить, а только помогать учиться»
«Вместе с этой привычкой трудиться умственно приобретается и любовь к такому труду или, лучше сказать, жажда его. Человек, привыкший трудиться умственно, скучает без такого труда, ищет его и, конечно, находит на каждом шагу»
«Без личного труда человек не может идти вперед, не может оставаться на одном месте, но должен идти назад»
